古籍列表

【 东坡题跋 】

宋代 」 ·  苏轼
《东坡题跋》是散文中独具特色的一种体裁,充分体现了东坡在文学艺术上的宗旨:崇尚自然、不事雕琢;冲淡简远,高雅绝俗,代表了封建社会后期美学思潮。题跋内容也反映了东坡的处世哲学,旷达超脱、随缘自适,在平心的世界中感悟美的人生。同时,题跋在写法上随兴而发、妙趣横生,也见出东坡自身的人格和风格。本书共六卷,中间品书论画的有一百二十篇,涉及笔、墨、书、画等内容,虽篇幅都极短小,但是内容广博,而且不乏提炼。

【 齐东野语 】

宋代 」 ·  周密
  《齐东野语》20卷,周密撰。作者字公谨,自号草窗,又号弁阳啸翁、萧斋、泗水潜夫、华不注山人、弁阳老人等。

【 艾子杂说 】

宋代 」 ·  苏轼
  《艾子杂说》,传宋苏轼撰。共三十九则,据明《顾氏文房小说》本全录。与一般的笑话集或寓言集不同,集中既有寓言,也有幽默。不过,寓言也好,幽默也好,都属“借古讽今”之作。

【 龙文鞭影 】

明代 」 ·  萧良有
《龙文鞭影》原名《蒙养故事》,是中国古代非常有名的儿童启蒙读物,最初由明人萧良有编撰,后来杨臣诤进行了增补修订。龙文是古代一种千里马的名称,它只要看见鞭子的影子就会奔跑驰骋。作者的寓意是,看了这本《龙文鞭影》,青少年就有可能成为“千里马”。《龙文鞭影》主要是介绍中国历史上的人物典故和逸事传说,四字一句,两句押韵,读起来抑扬顿挫,琅琅上口。它问世后,影响极大,成为最受欢迎的童蒙读物之一。

【 尸子 】

先秦 」 ·  尸佼
《尸子》是尸佼创作的作品,此书主要写了各学坛对政治、经济、文化、学习等观点的看法,对先秦各家各派都有直接或间接的影响。该书宋以后全书仅遗残断篇章,全书仅存十之二一。

【 鬼谷子 】

先秦 」 ·  王诩
  《鬼谷子》,又名《捭阖策》。据传是由鬼谷先生后学者根据先生言论整理而成。该书侧重于权谋策略及言谈辩论技巧。《鬼谷子》共有十四篇,其中第十三、十四篇已失传。

【 人物志 】

魏晋 」 ·  刘劭
  《人物志》是一部系统品鉴人物才性的玄学著作,也是一部研究魏晋学术思想的重要参考书。全书共三卷十二篇,三国魏刘劭所作,南北朝时西凉刘炳曾为之作注。书中讲述的识鉴人才之术、量能用人之方及对人性的剖析。

【 仇池笔记 】

宋代 」 ·  苏轼
《仇池笔记》,宋苏轼着。二卷。是书为其《东坡志林》姊妹篇,其内容风格俱与《志林》略同。故明赵开美序云:“《笔记》于《志林》,表里书也。”内容涉及当代人物轶事、个人生活记录,大抵兴到即写,自成妙绪。但《四库全书总目》以为书中个别条目不类苏轼语,“疑好事者集其杂帖为之,未必出轼之手”,然“亦可以备考证也”。涵芬楼本夏敬观语亦持此说。此书最早载于南宋曾慥《类说》。明万历赵开美继其父刊《志林》,又从《类说》中将此书录出刊刻,“其与《志林》并见者,得三十六则,去其文而存其题,庶无复辞”(见赵序)。后《四库全书》所收及昆山徐氏传是楼钞本皆从赵本录出。民国初,涵芬楼铅印本以钞本《类说》为底本,于赵本有所订正。

【 千字文 】

南北朝 」 ·  周兴嗣
  南朝梁武帝时期(502 —549 年),员外散骑侍郎周兴嗣奉皇命从王羲之书法中选取1000个字,编纂成文,是为《千字文》。中国实行简化字、归并异体字后,其简体中文版本剩下九百九十余个相异汉字。

【 古今注 】

魏晋 」 ·  崔豹
《古今注》三卷,晋崔豹撰。此书解说诠释古代和当时各类事物,分为舆服、都邑、音乐、鸟兽、鱼虫、草木、杂注、问答释义八门,可供研究古人对自然界的认识、古代典章制度和习俗者参考。但其中也有某些解释不尽合理,带有一定随意性。